miércoles, 30 de marzo de 2011


UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES

ESTÉTICA


Actividad 6
Trabajo Colaborativo No.1

Presentado por:
Ángela Cristina Solano Puentes 
María Nury Polania Vargas 
Yolanda Ordo  
Grupo: 401105_6

Tutora: Yury Jaaman
Psicología   -  José Acevedo y Gómez






lunes, 28 de marzo de 2011

LO ESTÉTICO


¿Qué es lo estético?,
Lo estético nos compenetra con la naturaleza en la belleza y sensibilidad de nuestra capacidad humana, nos  orienta a la belleza natural y cultural, mostrando así nuestras preferencias y aversiones sensitivas o estéticas. Su objeto de estudio es la escencia y la percepción de la belleza.

¿Que es estético y que no?
El genuino corredor de fincas que contempla un paisaje sólo con la mira puesta en su posible valor monetario, no está contemplando estéticamente el paisaje. Para contemplarlo así hay que «percibirlo por percibirlo», no con alguna otra intención. Hay que saborear la experiencia de percibir el paisaje mismo, haciendo hincapié en sus detalles perceptivos, en vez de utilizar el objeto percibido como medio para algún otro fin.

¿Existe alguna relación entre el gusto y conocimiento? En qué forma se da, por
qué se da, cómo se da, entre otros elementos.

Si existe la relación ya que presenta una situación similar al interés puesto que estos dos llevan a la investigancion por la obtención de conocimiento o aplicación de experiencias en la vida cotidiana. 


LA ESENCIA DE LO ESTÉTICO



Lo estético es un adjetivo que posee una significación individual y subjetiva que depende del punto de vista subjetivo del individuo.

Con la familiarización de un concepto estético no se busca un fin trascendental  para el conocimiento o para la aplicación de la vida cotidiana, la postura estética busca un deleite de los sentidos que no lleve a la admiración de una situación, un objeto, una obra de arte o hasta una obra arquitectónica, la postura estética por consiguiente nos exige la captación, la asimilación y la percepción de lo vivido para entender y obtener un concepto estético adecuado.

En cuanto a el interés se observa que este puede tomar dos vías distintas, por un lado puede describirse un interés intelectual que es el que permite al individuo indagar para conocer una verdad o para enriquecer sus conocimientos; por otro lado, encontramos el "interés" estético, que para Kant  es una cualidad inexistente, ya que este nos llevaría a la consecución de un fin específico, tarea que la estética no realiza, puesto que esta se encarga de una observación pura del objeto en sí.

La existencia del concepto "interés" en las situaciones estéticas para Kant, no debía incluirse dentro de estas, pues este movería al ser humano a anhelar algo o a repulsar un objeto o una experiencia.

Las observaciones estéticas son contactos puros con obras o eventos; no podemos juzgar estéticamente ya que este estado nos exige una evolución espiritual libre de prejuicios y resoluciones que pueden otorgarse al finalizar un experiencia u observación.

Un aspecto destacable del texto nos muestra las formas en las que se puede diferenciar una postura estética de tareas como la cognición o la búsqueda de experiencias prácticas. En la cognición la persona que observa una situación es consiente de que desea indagarla a fondo para poder encontar sus posibles causas o para poder llegar a una verdad que le permita elevar la situación a niveles superiores al igual que su entendimiento. Por otra parte, aquellos que buscan obtener experiencias por medio de la observación de situaciones, se encargan de darle a estas un sentido útil para el desarrollo de la vida cotidiana, juzgándolas desde puntos de vista propios y sometiéndolas a juicios éticos y críticos; aquel que busca poner en práctica o aprendido intenta proporcionar una solución lógica y sencilla a un problema.

La estética por otra parte nos aparta de sentimientos de exclusión, repulsión, deseo, avaricia entre muchos otros que si evidencian al poner en práctica posiciones de tipo cognitivo o experimental; por tanto la experiencia lleva al ser a una observación pura libre de juicios, nos permite percibir el objeto en sí.  




sábado, 26 de marzo de 2011

"EL PERFUME, LA HISTORIA DE UN ASESINO"


"Cada cosa tiene su belleza, pero no todos pueden verla."
autor: Confucio

EL NACIMIENTO TAMBIÉN ES ESTÉTICO
La belleza del nacimiento de Jean-Baptiste Grenouille no radicó en las situaciones desarrolladas en la cotidianidad de una madre dando a luz a su pequeño hijo, el esteticismo de esta situación lo evidencio en que desde su nacimiento tenía un desarrollo sensorial muy alto que le permitió aferrarse a la vida al desarrollar al máximo su sentido del olfato.

En su desarrollo olfativo lo bello era una mezcla de olores provenientes de la naturaleza y el conjunto de todas la fragancias que una ciudad como París le ofrecía, deseaba aprender los nombres todos lo olores que lo rodeaban, olvidándose de sí mismo y de su esencia.

Un aspecto destacable en Grenoullie era el deseo de superarse y perfeccionar cada día más los aromas que elaboraba hasta el punto de esclavizar su espíritu. La belleza de su trabajo se reflejaba en cada un de los aromas que realizaba, pues con su elaboración mostraba que el trabajo no implica un sacrificio o una obligación sino un placer para alcanzar la perfección. 

"Aunque le arranques sus pétalos, no quitarás su belleza a la flor."
autor: Tagore Rabindranath

EL ORIGEN DE LA ESENCIA
La atracción olfativa hizo que Jean Baptiste descubriera que no solamente los elementos de la naturaleza tenían esencia sino que había una que sobrepasaba los límites de la belleza llegando así a lo sublime, persiguiendo a lo largo de su existencia la perfección en un solo olor que lo llevara a unir los aromas más perfectos para crear la fragancia más hermosa que el mundo había tomado jamás.
   

El deseo de agradar es al espíritu lo que el adorno a la belleza.
autor: François-Marie Arouet Voltaire

LA PRIMERA ESENCIA PERFECTA
La obsesión por la atracción de lo estético en solamente un olor llevó a Grenoullie a perder el control de sus actos al querer capturar toda esa esencia en un solo instante, hasta el punto de destruir aquel agradable aroma con el que hubiese podido ser feliz ya que llegó a confundir sus sentimientos no desarrollados (a causa de su desconocimiento sobre el amor), con un olor que hubiese deseado capturar para siempre.

    

"El espectáculo de lo que es bello, en cualquier forma que sea presentado, eleva la mente a nobles aspiraciones"
autor: Gustavo Adolfo Bécquer

LA REPRESENTACIÓN DE LA BELLEZA EN UN AROMA 
Jean Baptiste a diferencia de muchos otros podía percibir el olor corporal particular de cada individuo y fue en aquel balcón donde encontró la pureza, la belleza, la esencia, la perfección y lo sublime que sería su creación más perfecta a partir de aromas corporales femeninos que evocaban no solo la belleza corporal sino la belleza interior que era para Grenoullie la más pura de las bellezas.


"La belleza del hombre está o en la sonoridad, o en el significado"
autor: Aristóteles

EL CUERPO Y LA PERFECCIÓN 
El protagonista de la historia veía la muerte como un escape al miedo, ya que si deseaba capturar la fragancia de aquellas mujeres debía evitar que ellas le temieran ya que si este sentimiento las invadía su aroma cambiaría y por ello debía obtener su fragancia inmediatamente.

Un acto estético por parte de Jean Baptiste se da cuando él decide no violentar la integridad de sus victimas dejando intactos sus cuerpos sin acceder a estas mujeres de forma carnal.

La observación nos permite concluir que por ellas y sus cuerpos sentía un profundo respeto, pués no pretendía hacer daño a su belleza física.


"La belleza es ese misterio hermoso que no descifran ni la psicología ni la retórica"
autor: Jorge Luis Borges

CAMINO A LA PERFECCIÓN

La belleza de Grenouille radicaba en el amor que ponía en obtener cada una de las gotas de sus fragancias, amaba tanto lo que hacia que fue solo después de una reflexión con sigo mismo que se percató de la ausencia de su aroma natural, lo que lo llevó a crear la perfección olfativa para la humanidad.  
Este personaje obtenía la satisfacción solo cuando descubría un aroma nuevo, que superaba al anterior y que enriquecería el perfume perfecto.




"La belleza es la expresión estética del amor."
autor: Lindsay Kemp

EL PERFUME SUBLIME

Esta película es el reflejo de las situaciones estéticas de la vida que en el mundo actual están sobrevaloradas y desplazadas hacia un sentido corporal y no espiritual.
Las condiciones de vida de Jean Baptiste lo llevaron a no diferenciar lo bueno de lo malo y a llagar a la consecución de un objetivo sin importar el daño causado no solo a sus víctimas sino a sus familias.
En las escenas finales de la película se desencadena el desenfreno y la mezcla de mucho sentimientos cuando se obtuvo la fragancia más que perfecta, sublime; dicho perfume llevaba a la manifestación de sensaciones reprimidas que exaltaban la belleza no solo de la corporalidad humana sino del alma y sus más puras manifestaciones. 
El objetivo de Grenuille a lo largo de toda su vida fue "preservar las fragancias para no perder la belleza sublime."